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目前分類:自由言論廣場 (151)

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    不期而遇

 

  一年後的某天,我到街上採買生活用品,突然看到一個壯碩的身影從網咖走出來,那種不徐不疾的步伐,踏下的每一步大地都為之震動,是如此地熟悉,原來是大鮕鮘,大鮕鮘旁邊還跟了二個小孩,是大鮕鮘的弟弟和妹妹。

  我馬上過去,想問問他的近況。大鮕鮘看到我,似乎有點意外,有一種做錯事的小孩突然看到師長的驚慌表情,有一點怯弱且生澀地說:「老師好!」

  「大鮕鮘好久不見了,剛剛去娛樂嗎?近來好嗎?你讀那一所學校呢?」

  大鮕鮘有點不好意思,小聲的回應:「老師不要向我媽說喔!最近還好,我是讀最高學府,學校老師還不錯,生活也還好,比起國中來算是輕鬆多了。媽媽也不會向以前那麼嚴格了!」

  「是被放棄了吧!」精明的妹妹馬上搶著說。

  我不知該說什麼,只能一笑以置之,馬上又問:「那學費貴嗎?」

  「有原住民身份,基本上沒有什麼費用要支出。」

  「那還不錯。那課業可以跟的上嗎?」

  「學校老師都很好,沒有什麼什麼課業壓力,每科都可以過關。」

  又聊了一下,我們就分別離去。心想,大鮕鮘父親用命借來的五萬元算是打水漂了!

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李元鈞

 

大紀元本月10(7/10)報導,「台紐經濟合作協定」於民國102(西元2013)710日簽署、12月生效,簽署滿一周年,奶粉降價情形卻絲毫感覺不到,反而照樣跟漲。消基會董事長張智剛指出,為穩定奶粉價格,政府不管是一路下降關稅或簽台紐協定等策略,都沒有達到應有的效益,市售奶粉價格還是不動如山,最近價格還往上漲,他表示「不能理解」。張智剛呼籲政府、公平會應該要針對這類商品價格檢討,找出原因,才能研議具體措施,對症下藥。

 

自從扁政府時期一路到馬政府時期,社會各界對於經濟發展之想像,幾乎都是「一定要開放市場、一定要全球化」,否則就是閉鎖台灣經濟、自毀前程、自廢武功,可是今天,這個「自由貿易神話」已經被狠狠地打破了,何以見得?

 

第一,今天奶粉漲價並不是因為原物料漲價,根據紐西蘭國際乳品交易平台Global Dairy Trade的數據顯示,脫脂奶粉與全脂奶粉同期間大跌163成,可是台灣進口奶粉卻依舊漲價,而我們的政府卻依舊傻傻相信,簽署了自由貿易而零關稅的市場環境,將會造福台灣的消費者與經濟發展?

 

第二,台灣加入了WTO、簽署各式自由貿易,但我們的薪資卻開始停滯不前,徘徊在22K的低薪水準,物價也開始飛漲,經濟幾乎等於無發展的狀態。雖然外資越來越多、建設越來越多、房子越來越多,但是台灣人民對於所謂「經濟發展」依舊無感。到底政府口中所說的「自由貿易利益」是受惠了誰?是國民?是政府?還是財團?而我們的政府在面對這樣的質疑時,卻永遠只會以「如果不簽,經濟會更糟」這種毫無根據又毫無說服力的恐嚇,逼迫社會接受這般不民主的決策。

 

我們其實真正需要的,是「經濟民主」,經濟民主意謂著,是我們可以自由的選擇我們真正需要的東西,並完全公開、透明的了解我們的任何一分稅金與任何一項產業的動向,再藉由民主機制進行討論、交流、比較。這不再是交給企業家、銀行家、經濟學者、政府來告訴我們什麼才是好的,而是由我們自己決定、找出一條屬於我們真正的那一條經濟康莊大道。

 

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  【本刊記者施朝祥6月30 日苗栗報導】苗栗縣通霄鎮城中國小在校內推行「食農教育」,觀樹教育基金會裡山塾也派教育專員協助,讓學生自己動手種植稻子,透過農事體驗活動,將食農教育向下扎根,耕耘開心農場。

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  今天是播種的日子,全校學生依年級分組活動(見上圖),在裡山塾教育專員指導下,學生們玩也似地先將土放入盤子中,再灑上稻子種子(見下圖),最後放在放在屋子的角落進行催芽,活動結束前,還不忘叮嚀要記得澆水。

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  城中國小游惠茹表示,即使是在城中國小偏僻的鄉下,許多學生家裡都有種菜,有些家長們還是希望學生讀書就好,不要接觸耕作比較好。但讓學生了解平常吃的食物是怎麼來的是很重要的,而且城國中小附近有很有耕地,應該擅用這優勢,發展「食農教育」教育課程,作為校園多元特色重要項目。課堂上講再多,都不比孩子親身體驗有效果,身體力行學習成效更加倍。

  裡山塾教育專員表示,裡山塾主要是從事環境教育,而食農教育是環境教育重要的一環,惟有人們從選擇友善環境耕作的食品,才會讓台灣環境真正變好。教導學生種菜,並不是要孩子都變成農夫,而是讓學生瞭解什麼才是友善環境耕作的食品。

  城中國小以食農教育做為出發點,發展到土地、生態、農夫到餐桌的飲食覺醒,孩子不僅學到環境教育,在親近土地的過程中也擁有正確的生活態度和一顆感恩的心。

 實習小農夫課程,以耕作有機菜園方式傳遞食品安全概念,這群快樂小農夫共同的認知,就是不用化肥和農藥,也能種出好吃的菜。


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文/施朝祥

 

  很久不碰數學了

 

  當時阿智已是高中一年級的新生,就讀被當地人稱為最高學府的高中,一般使用『最高學府』這詞,都有戲謔的味道,通常是高中的最後一志願,阿智的學校在半山腰上,以此得名。

  阿智的第一次上課,也開始進行『診斷數學學習狀況』,阿智拿出一本嶄新數學課本,除此之外什麼都沒有。

  我看了看阿智,一時語塞不知要如何進行下去。過了感覺很長的幾分鐘後,我終於忍不住地問:「這數學課本很新,沒有動過的痕跡,已經開學二個星期了,你在校上課時老師用什麼教材呢?你有沒有作筆記呢?學校老師有沒有要求回家功課呢?」

  阿智想也不想地回答:「沒有其它的東西了!上課時我都聽不懂,也沒在聽。」

  阿智又補充通:「國小五年級,那時數學老師對我有偏見!所以從小學五年級後到現在約有五年的時間,我就沒有在碰過數學了。」

  我聽到這話,真是令人難以接受,也很難理解,阿智每天都在上學,那五年的數學課是如何度過的。

  當然,阿智顯然國小畢業了,國中也畢業了,那數學成績是怎麼來的呢?不過這不是重點,我也就沒有追問。

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文/施朝祥

 

  序曲

 

  人生總有許多意料之外的插曲與轉折,年輕時從來也沒想過要以陪伴學習者的身份維生,而命運之輪卻將我推向這條路上,和許許多多的學習者有些意外的邂逅。在我回顧生命時,也說說這些充實過我生命過程的學習者的故事。

 

  第一個委託案

 

  阿智是我接到的第一個委託案,也是個很特殊的案子,沒有任何壓力,一點都不棘手,但卻有很深的含意。

 

  阿智的父親是某國小的教務主任,媽媽是公立託兒所的老師。

  當時聽說我曾是數學系的學生,就請託我幫他的大兒子加強數學。和許許多多何家長在請家庭教師時不一樣,家長並沒有要求希望孩子在成績上要有突出的表現,反而說:「你不用有任何顧慮,只要孩子不要在怕數學就好了!」

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王崇名

鄭捷所做的事,讓我非常的難過。

很多人都在問我是否教過他?

很多人也在嘗試切離與他的關係。即便他只是在東海讀了不到一年,但是他就是東海人。他是東海人必須共同承擔的業,我們無法逃避。鄭捷更是當前台灣教育問題的縮影:社會冷漠無情、不能關愛彼此、完全陷入權利關係的結果-狹隘的個人主義與庸俗的自由主義的混生種,根本就是自私主義的嫡傳子。

我在與學生討論此事時,有人主張東海乾脆停招一年。坦白說,我真的覺得東海應該停招一年,讓整個台灣教育好好反思。我覺得這件事,不是個人權益的問題,而是整體台灣社會做為人類的善良問題,是教育非常根本的問題。如果把這件事全部放在個人的權利、利害關係來思維,那無非就是冷漠!如果做為東海人只是想把關係撇乾淨,把人與人之間的關係做如此疏離的切割,那東海不僅停招一年,整個台灣的各大學最好都停招一年,好好反省。如此冷漠與疏離,不是我心中的理想社會。我們做為人,為何要受教育?難到非得變得如此冷靜而正義嗎?

這件事情發生時,當我搞清楚時,我非常的哀慟。我想的不是權利關係的問題,而是當前的高等教育包括通識教育,還有什麼立場去談理想?回到我們的內心,我們是否真的關愛我們身邊的每一個人。如果都只是權利關係的對應,我實在不願意去想像這個社會會如何?鄭捷不就是這個社會的產物嗎?他加害了別人,也是社會冷漠的加害者。

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李元鈞

2014年5月19日,中興大學張姓碩士生因修習的「神話學研究」課程內容有嚴重的性別岐視,他向校方性平會檢舉要求退還學分費,卻遭校方拒絕受理,申訴也無下文,若校方繼續官僚,並試圖冷處理。5月20日晚間8時左右,張姓碩士生站在學校綜合大樓12樓,經警方勸阻無效後自殺,墜樓身亡。

死亡,或是自殺,在現今社會是與性別認同、性傾向一般敏感,甚至更為禁忌。無論是想法(思想灰暗)、相似行為(自殘)…等等,都是在這個社會不被允許之行為,在風俗、法律、倫理、語言等皆然,「因為生命只有一次」,人們總是這樣說。先聲明,本文絕非鼓勵自殺,但我想探討的,僅僅是「自殺的根源與道德規範」,也就是「人,為何自殺?自殺後,又為何不能被社會所探究、評論?所以請各位不須擔心。

「當什麼都沒有了的時候,是不是只剩下『死』呢?」不知各位是否有這樣問過自己?或許各位會說:「這是思想灰暗,人不可能什麼都沒有。」是啊,人確實不可能什麼都沒有,可是通常人這樣的想法與說法,多數不是一個正向且同理的「關懷」,而是語重心長地對於自己與他人的「告誡」。

「不要隨便就想死」這句話在人的一生應該時常聽到、隨處皆存,可是人為什麼還是會自殺?不外乎幾點,一、自覺或身邊存在著社會無法接納與排斥的反應;二、毫無目標、未來、安全感、希望;三、無法接受自己所身處的環境;四、無人能夠理解其處之困境,以上僅舉常例,自殺的原因還有很多(如:畏罪自殺等)。然而舉出這幾個原因,將他們根源抽象化,就可以發現,這其實不單單僅僅是個人因素(自己想不開)所導致,而是這個「社會」將他逼迫而死的,我也是、你也是、他也是,所有人都是,都是這個「社會」的一份子,我們其實都是「共犯」,為什麼呢?那我們來看看每個人的反應吧。

當人們聽見、遇見、知曉自殺之事後,不外乎就是表示「要憐憫安慰死者家屬,不該挑起爭端消費死者」,但這不過只是一種自覺或不自覺之「逃避」的選擇,因為多數人,都不敢面對死亡,亦不願其發生在自己與身邊周遭之人身上,所以只能透過掩蓋、停止討論來使這個自殺的氛圍蔓延開來,好讓自己不設法去思考人自殺的根本原因,「因為害死他/她的,又不是我」。然而,多數人卻渴望不經自身之手將人抹除於世,也就是死刑,這個日後再談,此篇先不論述。

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各位,我們是台灣自由貿易調查局(T.F.T.I)。


一、自由貿易更須提防


自今年318以來,「太陽花學運」如火如荼地在各地延燒。在這波運動的過程中,我們發現許多參與者投身其中的同時,卻喊出「反服貿,但不反自由貿易」之類的口號,甚至只將服貿爭議的癥結根源歸咎於國民黨或「中國因素」。但我們認為,服貿爭議的癥結根源並非如此,這波學運在目標與路線上都更需要率先針對過去以來「自由貿易」對台灣社會造成的種種影響展開檢討與反省。


也由於對目標與路線的認知存在著此番差異,因此,我們在行動上並未選擇衝往國會,而是籌備成立「台灣自由貿易調查局」,將行動目標放在「針對過去至今已經簽署、預備簽署之自由貿易協定對台灣社會所造成的各種影響進行調查,向社會大眾公布調查結果」,進一步將社會公評與監督的力量重新聚焦於「自由貿易」,以及背後的經濟發展模式。更明確地說,我們希望邀請這股「關注服貿」的社會能量正式向左轉,共同將矛頭指向自由貿易與資本主義,而非固鎖於「兩岸矛盾」。

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作者:杜憶如


        台灣至2002年才加入WTO,但為何1997年就實施大面積休耕補助政策呢?

  因為,號稱「民主先生」的農經博士李登輝總統,很早就專制/黑箱決定,台灣要加入WTO,所以須及早準備,若待加入WTO才開始實施休耕,必激起大規模農民與公民社會之反抗,徒增變數,故台灣政府非常難得地未雨綢繆,慷全民之慨,大手筆撒休耕補助金,從1997至2010年共撒了1027.77億,以「買斷」台灣農業的未來!對此,民進黨歷來支持,從未批判李登輝黑箱、賣台及反民主。顯見,“民主”之標準與界定,“黑箱”之標準與界定,皆因時而異,因人而異。論賣台,李登輝、陳水扁及馬英九,有得比啊!

  加入WTO很費勁,後加入國須取得先加入之每一國政府之同意,所謂同意,即是先加入國提出各種對其有利而對台灣不利之要求,你得接受,不接受,就要展開漫長之談判協商,現在多邊自由貿易協定之TPP亦採同一遊戲規則。蔡英文與民進黨於『十年政綱』即已公開明確主張台灣應加入TPP與推動台美自由貿易協定,而今爆開,TPP比服貿更黑箱千倍,早已談判中的台美自由貿易協定,過程與內容,台灣人民一無所悉,那麼,陳為廷、林飛帆、魏揚會不會反TPP、台美自由貿易協定呢?

  台灣若加入TPP,簽了台美自由貿易協定,台灣米不是被大陸米“併吞”,而是被倒海般銷入台灣的美國米(曾是全世界第四大稻米出口國,米種來自泰國)淹沒!此外,充滿各種我們知道或無法知道的毒物/致癌物的美豬/牛/雞,也可能取代了台灣豬/牛/雞!雜糧、基改作物與基改食品也更大量進口,到那時,台灣糧食自給率--目前僅三成餘,可能,比馬英九施政滿意度還低!台灣糧食主權與糧食安全空前危脆!縱然升上了台灣共和國之旗,恐怕未久,即國破家亡了?



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作者:台灣選制改革研究會

  中山大學社會系學者邱花妹於反服貿街頭民主教室開課,提出了“經濟民主”之概念。經濟民主,是相對於被自由主義界定之“政治民主”而言,但其實,政治民主理當包含了經濟民主。

  那麼,究竟何謂經濟民主?我們試圖闡詮探索如下:

首先,應從經濟、經濟發展之界定權力民主化開始。如何界定,由誰界定,才是民主之源,才是民主之發端。若仍馴從順受大資產階級與資本主義對經濟、經濟發展之界定,以討論經濟民主,那麼,也就甭玩了,沒啥好討論了!

  重新界定經濟、經濟發展,當是經濟民主第一歩,也是最重要之一歩!重新界定之民主討論,應持恆,並鼓勵歡迎所有人民加入,不分階級,不分年齡!

  其次,經濟發展政策之路線、模式,應經民主過程而形成、決定,是以最起碼,經濟政策辯論須是各級選舉(總統、立委、地方首長、縣市議員)之重頭戲。總統大選,經濟政策之電視辯論會應至少辦五場以上,如何對待自由貿易協定與WTO,就至少要各辦一場。

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作者:杜憶如


何以反服貿學生要佔領立法院與行政院?又何以佔領立法院與行政院之行動,引起國際媒體之矚目並覺得不可思議?

國民黨以多數暴力通過服貿協議,是激發學生之佔領動力,但如果立法院與行政院不是統治權力之中樞,並長期為人民之禁地,學生何需佔領?佔領有何象徵意義?

故而,學生佔領行動,既顯示台灣之高度政治自由化,及對統治權力空間/秩序觀之蔑視,同時,也反應了台灣之不民主。倘立法院與行政院是一民主空間,學生自無需也無動力佔領。當然,此刻關於民主與權力空間之思考,不合「時」宜。

國際媒體矚目並覺得不可思議,正是來自於對上述統治權力空間之潛藏反民主觀,所謂“先進民主”國家之“民主觀”於焉露出馬腳,台灣該告別西方國家之“民主觀”殖民。

對香港居民而言,反服貿佔領立法院與行政院行動,是一次民主展演與民主激勵,其必然激勵香港民主運動之鷹派,採取更激烈之行動,提出更基進之主張。

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轉載自BBC中文網

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/hong_kong_review/2014/03/140325_hkreview_twsunflower_hk_doufuhua.shtml

自由撰稿人 呂意

 更新時間 2014年3月25日, 格林尼治標準時間11:04台灣的太陽花社會運動

台灣的太陽花社會運動,看得香港人目瞪口呆

這數天不少香港人的臉書,都在傳「今日香港、明日台灣」。台灣的太陽花社會運動,看得香港人目瞪口呆。台灣每天立法院和行政院內外的情況都在香港新聞報導佔重要篇幅。

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作者:杜憶如

  1979年以後,中共之走資派當權,稱毛澤東社會主義建設時期為“鎖國”,阿扁八年,不同意兩岸簽自由貿易協定,大資產階級利益代言人、國民黨、台商及一些右派學者,也稱阿扁“鎖國”,儘管,是在阿扁手裡,完成台灣加入人類史上最全球性自由貿易組織WTO,現在,對反一切自由貿易協定者,也稱為“鎖國”。

  二戰後,國民黨政權統治下之台灣,始終力行外銷導向之政策,與全世界各地發生緊密之經貿往來,資產階級與出口商在全球四處移動,不知何來“鎖國”之說?真難以想像,台灣要如何“鎖國”?

  只要不利於台灣大資產階級之政策作為或主張,就一律打為“鎖國”,而一些反服貿但不反自由貿易協定的大學生,也不加思索地,學舌於大資產階級,對反自由貿易協定之觀點,也扣上“鎖國”的大帽子。

  台灣未與美國、韓國簽自由貿易協定,但有一秒鐘,來自美國、韓國之商品、資本、資金、人員及觀光客不進出台灣嗎?

  如果,台灣與美國簽自由貿易協定,那就等於,數倍於甚至十數倍現在之美國稻米、基因改造黃豆、玉米、農產品、瘦肉精美豬/美牛、美雞...傾銷台灣,這是你要的“不鎖國”嗎?

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作者:台灣選制改革研究會



日前,朱立倫倡論,台灣對外簽自由貿易協定應完全公開透明民主,而52個大資產階級團體也開記者會支持,應制定法律以規範未來台灣對外簽自由貿易協定之 監督程序,值此反服貿行動之社會支持度從頂峰開始下滑時,我們建議,應提出<台灣對外簽署自由貿易協定民主程序法>,以作漂亮退場之條件,也成為此次公民 行動之最大民主戰利品,此<民主程序法>基本條文如下:

 

一.中央政府於推動對外自由貿易協定之談判前,須設立專門網站,將一切相關資訊即時透明化,不得隱匿拖延,違者,予以撤職。該專門網站須置於各大電子報、各入口網站、所有公部門網站之首頁。



二.中央政府於推動對外自由貿易協定之談判前,由中央政府編列預算,由立法院公開委託三個以上學術團體,分別自主進行利害與影響之調查研究,調查報告須開記者會公佈,調查報告內容完全刊於前項專門網站。由立法院委託,才能避免中央政府只找親近而缺乏自主性之學術團體調查。



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作者:杜憶如

  馬英九政府代表大資產階級利益所欲推動之服貿──自由貿易協定之一種,於遭受學生勇猛堅決之佔領式抗爭行動而陷入政治僵局後,服貿之受益者,大資產階級先是個別(如施振榮、台塑董事長李志村)表態支持服貿,今天,52個資產階級團體以正式盛大之記者會呼籲,學生停止抗爭!

  這是大資產階級集結性進場了!他/她們非常識時務地,不敢責難學生,並直接擁護服貿,而是軟調地請求學生停止抗爭,並倡議服貿重回國會逐條審查,此乃順應當前形勢,資產階級不得不然之政治選擇。不過,他/她們也是非常有智慧地,在行動者趨於疲累、社會正當性已從頂峰開始滑落之際,佯裝軟調施壓予學生行動者收場。

  更高明的是,大資產階級還趁著馬英九權力最危脆時,要求會見,以建言為名,提出更多有利於他/她們之政策需索。這讓人不禁冷汗直淌,學生流血抗爭,到頭來,竟是為大資產階級利益作嫁?!或許,初始,把對立面設置為馬英九,而非大資產階級,即是戰略盲點或迷誤?

 

相關新聞請參照:

工商界6建議籲開國是會議

 

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作者:陳可仁

  3月24日,美國國務院發言人竟公開發言,插手台灣“內政”了,針對服貿所引發之政治/社會衝突,絲毫不干美國政府的事,但美國政府卻表示,希望以「和平、文明」的方式進行,這一公開之外交動作,不知是仍以「世界老大哥」自居,抑或,儼然含有宗主國諭令、規訓附庸國人民之意?

  美國政府過往之歷史,不管對國內人民,或對世界各國,反和平反文明的血腥紀錄斑斑,至今創傷、証據、遺跡舉世昭昭,不何有何顏面對台灣人民侈言妄語「和平、文明」?視台灣為中國一部份之中共也尚不敢如此!

  美國政府何以如此?只因國民黨,民進黨,長期甘為美國政府的龜兒子,一切唯美國政府是從!願反服貿學生之勇猛堅決,也一視同仁於美國政府!

相關新聞請見:

美國促台灣各方和平文明討論服貿協議

 

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(本文為投稿照登)

施泰翔

雖然在行動層次上,個人不見得同意激烈的占領行動,不過事以至此,是需要尋求方式持續發揮當下累積出來的群眾能量,不讓其在一次性的抗爭行動中散去,接下來的行動戰略,可能需要:

抗爭現場成立民主討論廣場,讓參與行動集體討論服貿政策各種利弊,行動策略、糾察綱領(避免之前的秩序維持爭議再現)。

成立網路討論與決策機制,讓各地關心者能夠參與討論與在線上進行表決。日後抗爭行動的組織方式與代表,透過上述兩種方式產生。

建立統一募款帳號,向現場群眾與所有在家裡關注的群眾募款,有效率的支應未來政治行動的費用。

若能在現場跟網路將群眾組織起來,讓群眾不再只是當行動人牆跟肉堤防,而是能彼此民主討論政治意見與構想行動的主體,即使之後立法院被強行收復,或者參與者在現場撐不下去了,之後還是有繼續相互聯繫,進行組織與行動的基礎,而不是只是留著失望與悲憤的情緒而歸,此次的行動也將更為可能為更開放大眾參與的公民社會,植下種子。

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作者:曹偉豪

        坦白說,從1990年三月學運到此次反服貿,鄙人發現類似的景象與權力關係,總是學者講課,三月學運為學生者,而今為反服貿「街頭民主教室」之講課學者,教室裡之非民主權力關係,仍延續街頭,並宣稱“民主教室”。

  學生,是在既有大學體制裡的身份與稱謂,既然採取公民行動,身份與稱謂即是公民。

  在立法院外,為何不是由青年公民們實踐大民主討論,而還需學者講課呢?為何不是由每位青年公民們嚴肅地、老老實實地表達自己反服貿的理由與觀點?並且,相互區別差異?進而,相互理性辯論呢?通過表達,自我培力,相互培力,同時發現自己之盲點、侷限、不足,通過民主討論與理性辯論,讓每一個人的思想激盪翻騰、大動腦不休,育成主體,而不再只是公民行動之附隨者,為一時不滿情緒支配卻「說不清道理」之附隨者。育成主體,比學者之街頭講課重要萬倍!

  學者別再講課,作為公民行動之參與者,只能以公民身份發言,與青年公民們一同民主討論、理性辯論。讓教室裡的權力關係留在教室,街頭,只是基進民主空間,不是教室。

 

相關新聞請見:

公民街頭開課 師生暢談民主

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中國時報 蕭博文/台北報導 2014031704:10

 

新聞摘錄後接本刊評論

 

  公務人員「請託關說登錄作業要點」實施年餘,全國共登錄316件請託關說案件,其中以酒駕違規42件為大宗。

2014-03-18_022558  

請託關說登錄案件TOP5

因 應前行政院祕書長林益世涉貪案而催生的「請託關說登錄作業要點」,實施迄今已年餘,但國人似乎仍難忘情關說帶來的便利。廉政署統計,至去年底,全國行政機 關共登錄316件請託關說案件,警政類以97件居冠,其中又以酒駕違規42件為大宗;關說類型多集中撤銷罰單等行政裁罰,關說者則以民意代表占多數。

關說無標準 數量難計

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2014-03-18_021940  

  民進黨台中市長參選人林佳龍16日至東海書苑,首次與青年學子面對面座談。(梁貽婷攝)

 (新聞後接本刊評論)

民進黨台中市長參選人林佳龍,16日至獨立書店「東海書苑」,首次與青年學子面對面座談,除了分享自己的政見和看法外,形容年底選戰不是傳統「選秀」、「個人秀」或「挑演員」的選舉,而是眾人一起努力的「希望運動」,實現對台中的願景。



台中市長選舉藍綠「強龍」對決,面對媒體民調綠贏藍的結果,林佳龍表示,這證明台中希望改變,現在離投票還有8個月,自己還有努力空間,會繼續提出願景和政見,爭取更多人支持,匯集改變的力量,不只是要當選市長,更要帶領台中改變。


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