人‧耕‧食 共同體

游清源

這裡所談的理性，並非表面舉止上的溫良恭儉，或者時下流行的"有禮貌"。理性人講求的是，理性的構築目的，由目的決定內容，由目的決定形式，由目的決定方法，由目的決定策略，由目的決定手段。非理性人或者不問目的，或者，常將後者置於目的之先，或者，取代了目的。
　　
所謂形式主義，即反目的理性，或者，不知目的而為，或者明知目的，卻不顧目的，依形式而為。形式主義不只是在公部門當道，在企業，在民間團體，乃至「社運」團體，亦是普遍現象。抗爭主義，是形式主義的一種變形。所謂「社運」團體為博媒體「青睞」之新聞操作設計，而不管新聞操作之公共目的及實際公共效果，也是反目的理性之形式主義變形。

很多創意構想及實踐，也與目的脫勾，為創意而創意，亦反目的理性。為某一目的而規劃辦活動，但往往將辦活動異化成目的，此也是常見之反目的理性型態。

許多人做事，做決定，反應，行為，起心動念，或者，不先想目的，或者，不符合已設定之原初目的。

理性之另一對立面，是情緒，包括了根源於自我意識以及個人主義之情緒，與出於道德主義、義憤及仇恨之情緒。理性並非管控情緒，而是理性地對待、思考及審省情緒之因，情緒之源，情緒形成過程，理性認識探究情緒，才能降低情緒之干擾及負面影響，才能逐漸消除情緒，逐漸使自己不受情緒之驅役，以重建心智心靈之自由與自主。

不過，出於道德主義、義憤、仇恨之情緒，由於集體化之意識形態殖民、共振、相互強化及正當化，以致狂熱化，理性最難以介入與立足。

非民主之教育與成長環境，係反、非理性人之溫床與沃土，因理性，只能在日常化之民主討論中，受各種異己、超己之見聞刺激、衝擊，而萌芽及發展起來。