人‧耕‧食 共同體

文／施朝祥

　　凡事好像都要找個理由或目的之類的，不然就作不下去的感覺？可是如果某件事，在從事該勞動時就是快樂的，那為什麼還要找理由？

　　為了說服更多的人，或是說服自己，還是找了些有的沒有的資料，來建構一種論述，在快樂的事情之外，借由別人的視界來觀待「學生種菜活動。」

　　在實際勞動中的學習

　　除了課本文字的學習外，應有更重要的實際勞動、觀察與學習，「種菜」是最合適的勞動了，除了可以讓學生認識與觀察蔬菜並與生活經驗結合，透過「種菜」知識與技能的學習，學生對植物成長與栽種有更深入的了解，自己動手種蔬菜的過程更可以深刻體驗照顧植物，瞭解生命的韻律與成長收穫的喜悅。

　　當然如果可以從主題探究的角度出發，先充實背景知識、運用方法蒐集資料、選擇與執行方案、解決問題、解釋分析、形成結論，進而發表與分享。是更好的事了，不過一開始的學習如果負與如此重大與多重的任務，恐怕還沒有開始學習，就把學生嚇累死了，僅能從除草、整地、開菜圃開始吧！

施朝祥

一、前言──

　　規劃「屋頂農園」，以節能減碳、永續經營為構想，利用水循環、建造能有效降低水泥樓房溫度、水資源自給自足的生態屋頂。

　　綠屋頂（Green Roof），顧名思義即是把原本光禿禿的屋頂進行綠化，為空蕩蕩的環境增添綠意與生活趣味。世界各國多已體認到綠化屋頂的重要性，在重環保的歐洲國家，如德國，已將屋頂的綠化與一般建物的建築工程結合，行程標準化的作業程序，而在亞洲近鄰的日本，更對此設立完善的補助與管理法規。

　　綠屋頂有隔熱降溫、截留雨水、固定二氧化碳、提供生物棲地、園藝生產、自給自足、放鬆心靈等優點。

王崇名

鄭捷所做的事，讓我非常的難過。

很多人都在問我是否教過他？

很多人也在嘗試切離與他的關係。即便他只是在東海讀了不到一年，但是他就是東海人。他是東海人必須共同承擔的業，我們無法逃避。鄭捷更是當前台灣教育問題的縮影：社會冷漠無情、不能關愛彼此、完全陷入權利關係的結果－狹隘的個人主義與庸俗的自由主義的混生種，根本就是自私主義的嫡傳子。

我在與學生討論此事時，有人主張東海乾脆停招一年。坦白說，我真的覺得東海應該停招一年，讓整個台灣教育好好反思。我覺得這件事，不是個人權益的問題，而是整體台灣社會做為人類的善良問題，是教育非常根本的問題。如果把這件事全部放在個人的權利、利害關係來思維，那無非就是冷漠！如果做為東海人只是想把關係撇乾淨，把人與人之間的關係做如此疏離的切割，那東海不僅停招一年，整個台灣的各大學最好都停招一年，好好反省。如此冷漠與疏離，不是我心中的理想社會。我們做為人，為何要受教育？難到非得變得如此冷靜而正義嗎？

這件事情發生時，當我搞清楚時，我非常的哀慟。我想的不是權利關係的問題，而是當前的高等教育包括通識教育，還有什麼立場去談理想？回到我們的內心，我們是否真的關愛我們身邊的每一個人。如果都只是權利關係的對應，我實在不願意去想像這個社會會如何？鄭捷不就是這個社會的產物嗎？他加害了別人，也是社會冷漠的加害者。

李元鈞

2014年5月19日，中興大學張姓碩士生因修習的「神話學研究」課程內容有嚴重的性別岐視，他向校方性平會檢舉要求退還學分費，卻遭校方拒絕受理，申訴也無下文，若校方繼續官僚，並試圖冷處理。5月20日晚間8時左右，張姓碩士生站在學校綜合大樓12樓，經警方勸阻無效後自殺，墜樓身亡。

死亡，或是自殺，在現今社會是與性別認同、性傾向一般敏感，甚至更為禁忌。無論是想法(思想灰暗)、相似行為(自殘)…等等，都是在這個社會不被允許之行為，在風俗、法律、倫理、語言等皆然，「因為生命只有一次」，人們總是這樣說。先聲明，本文絕非鼓勵自殺，但我想探討的，僅僅是「自殺的根源與道德規範」，也就是「人，為何自殺？自殺後，又為何不能被社會所探究、評論？所以請各位不須擔心。

「當什麼都沒有了的時候，是不是只剩下『死』呢？」不知各位是否有這樣問過自己？或許各位會說：「這是思想灰暗，人不可能什麼都沒有。」是啊，人確實不可能什麼都沒有，可是通常人這樣的想法與說法，多數不是一個正向且同理的「關懷」，而是語重心長地對於自己與他人的「告誡」。

「不要隨便就想死」這句話在人的一生應該時常聽到、隨處皆存，可是人為什麼還是會自殺？不外乎幾點，一、自覺或身邊存在著社會無法接納與排斥的反應；二、毫無目標、未來、安全感、希望；三、無法接受自己所身處的環境；四、無人能夠理解其處之困境，以上僅舉常例，自殺的原因還有很多(如:畏罪自殺等)。然而舉出這幾個原因，將他們根源抽象化，就可以發現，這其實不單單僅僅是個人因素(自己想不開)所導致，而是這個「社會」將他逼迫而死的，我也是、你也是、他也是，所有人都是，都是這個「社會」的一份子，我們其實都是「共犯」，為什麼呢？那我們來看看每個人的反應吧。

當人們聽見、遇見、知曉自殺之事後，不外乎就是表示「要憐憫安慰死者家屬，不該挑起爭端消費死者」，但這不過只是一種自覺或不自覺之「逃避」的選擇，因為多數人，都不敢面對死亡，亦不願其發生在自己與身邊周遭之人身上，所以只能透過掩蓋、停止討論來使這個自殺的氛圍蔓延開來，好讓自己不設法去思考人自殺的根本原因，「因為害死他/她的，又不是我」。然而，多數人卻渴望不經自身之手將人抹除於世，也就是死刑，這個日後再談，此篇先不論述。

文／施朝祥

　　計畫與變化

　　本來預計給國中生參與的種菜活動，預計在考完段考的日子來進行勞動服務，並體驗種菜的活動，恰巧遇到月眉國小的母親節晚會，國中生都要參加該活動，下課後馬上回家換衣服。最後只能把活動的參與者改為國小四年級以下學生參與。

　　本應全程觀察記錄的我，也因母親節家庭聚餐活動改到今日，而必需提前離開，由高牧師娘接手，把活動帶完。

　　在種菜活動不斷變化中，心情接受不斷改變的現況，但回首時，總會要問：「這次的種菜活動目的為何？那麼達到了幾分？是否須要重新考慮，如何彌補沒有達到的部分。


　　種菜趣

文／施朝祥

　　凡事總有個開始，就從一塊小小的菜園子開始吧！
　　在李建輝先生的協助下，先建立一個以十八箱為基礎的小菜園，以3╳6箱的方式擺設（見圖）。　

　　在完成箱子的組裝後，先在底部鋪上一層椰纖，那鮮褐色的椰纖，像尼龍絲地鋪放在黑色箱子上，好似冬天裏地一張暖床，感覺好舒服。（見圖）

 　　
　　之後再鋪上一層椰土，乾的椰土是接近灰色的，澆上水後變成深褐色，感覺好似是在柔軟的床上，舖上舒服的被子。（見圖）

 
　　在鋪上椰土後，再灑上一層薄薄的黑色木黴菌，應還要加上基肥和土方才算完整，但是因為聯係上有差錯，所以只有加入木黴菌，在適度地攪拌後，第一塊屋頂小菜圃就算是大致完成了，土方等帶孩子種菜時才補。

　　由於樓頂風大，在第一塊屋頂小菜圃完成後，加灑上水保持著，以免土方和資材被吹散。

　　敬業的勞動者

文／施朝祥

　　在幾次的實驗型活動中，讓孩子到田裏去種菜，就路程和交通而言，變成了一個沉重的負擔，而且在第一次的活動中，孩子受傷了。

　　幾經考量後，決定要讓孩子在最近的距離來種菜，以減少交通、時間等損耗。在這前題下，有二個選擇，一是教會旁邊的荒地，另一是在教會屋頂上來種菜。

　　在布拉姆農場主andy的介紹下，認識了以推廣屋頂菜園的李建輝先生，李建輝早年從事廣告業，在知道了屋頂菜園，以節能減碳、永續經營為構想，有隔熱降溫、截留雨水、固定二氧化碳、提供生物棲地、園藝生產、自給自足、放鬆心靈等優點後，就開始全心投入推廣屋頂菜園工作，並樂於與人分享其工作的方式與內容。

　　在李建輝的介紹下，到他位於豐原的範示屋頂菜園參訪。在示範屋頂有四座魚菜共生池，池中養有各種魚類，有二座是養溪哥魚，溪哥需要較為乾淨的水，在原來的魚菜共生的循環系統外，又加了一組過濾循環系統。另外二座是養一般魚，就不用另外加過濾循環系統。